Dnes, když jsem se plazil pod postel, abych získal pár ponožek, které padly do toho nizozemského měsíce před a byly nyní pokryté liberální vrstvou prachu, mi připomněl jeden z nejpodivnějších článků, jaké jsem kdy četl v New Yorku Krát.
Rád se na sebe dívám jako na přemýšlivého člověka, někoho, kdo je otevřený nesčetným způsobům, kterými nás malé, světské věci, které každý den děláme, ukazují na větší realitu života. Ale nikdy jsem moc nepřemýšlel o tom, jak se prach opouští - dokud jsem nečetl podivně nádherný článek Michaela Mardera, profesora filozofie na univerzitě v Baskicku ve Španělsku, vše o existenciálních důsledcích prachu.
Mader tvrdí, že prach není jen tenký film, který se akumuluje ve všem v našich domovech - prach jsme my. Podle Bible jsme z prachu a vrátíme se k tomu; podle vědců jsme složeni z prachu dávno mrtvých hvězd. A součástí prachu, který pokrývá naše domovy, jsou odumřelé kožní buňky, doslova zbytky nás samých. Eliminující prach lze chápat jako způsob, jak vymazat stopy naší vlastní úmrtnosti - jakési vzpoury proti dočasnosti našich životů.
Znamená to, že neprášení z mě dělá obzvláště dobře vyváženého člověka? Celou tu dobu jsem si myslel, že to bylo jen proto, že si myslím, že prach je strašně nudný, ale možná mě moje lenost vedla nevědomě k míru s prchavou povahou života.
Ale počkej! Myšlenky na poprášení zde nekončí. Prach může mít jiný účel: může sloužit jako vnější připomínka jakési vnitřní hospodyně, něco, co Marder (a Thoreau) nazývá „poprášení nábytku naší mysli.“ Podle Mardera:
Vnitřní popraskání znamená neustálé výslechy předpokladů, které si buď vážíme, nebo si nevšimneme, protože jsou zjevné; čerpá inspiraci ze starověkého řeckého příkazu „Poznej se!“
Tímto způsobem se prach stává krásnou metaforou pro zkoumaný život, s objekty v našich domovech a naší myslí, které byly obnoveny do jakési zářivé jasnosti, samé podstaty samy o sobě.
Ať už je vám vysvětlení cokoli nejvhodnější, tento článek poskytuje, pokud to potřebujete, vynikající odůvodnění pro poprášení nebo neprášení. Pokud jste duster, jako jsem já, hromadí se vám připomenutí vlastní úmrtnosti a uzavíráte mír s prchavým povaha života: pokud jste vášnivým prašníkem, obnovujete srozumitelnost a pravdivost svého domova a možná i svého mysl. Nebo možná jste jako Michael, z komentářů k Timesu, který se ptá: „Je to v pořádku, když budu prachovat? protože to redukuje mé alergické symptomy, aniž by se musím potýkat se svými existenciálními úzkostmi? “A to je ok také.