Rychlá historie: Starožitné čínské židle „Yoke-back“

V Číně je tento typ židle známý jako židle „úřednický klobouk“, protože má tvar hřebenové zábradlí. To bylo také známé jako „lampa závěsné křeslo“, protože jeho podoba je velmi podobná žebříkové struktuře, která byla historicky zvyklá - jak jste uhodli - viset lampy v čínském domě. Na Západě bývají známé jako židle pro zadní sedlo, protože vyčnívající hřebenová kolejnice se podobá jhohu pro voly a zjevně příslušenství pro voly je naším hlavním estetickým referenčním bodem.
Existující židle v tomto stylu se datují nejdříve než dynastie Ming (1368-1644), ale zřejmě existuje nějaká umělecká díla z počátku 10. století, která zachycují tuto formu židle v Číně. Nejoblíbenější doba pro tyto židle byla během pozdních dynastií Ming a raného Qing (dynastie Qing trvala od 1644-1911).

Tyto židle byly často vytvořeny z huanghuali, která je součástí rodiny růžového dřeva a byla oblíbeným tvrdým dřevem v tradičním čínském nábytku. Dřevo samotné je známé jako huali, zatímco modifikátor Huang, nebo žluto-hnědá, označuje patinu věku.
Během dynastie Ming byl zrušen zákaz námořního obchodu huanghuali a jiná dostupná tvrdá dřeva. Ačkoli základní forma žlabu-zadní židle byla založena po celá staletí, tento nový materiál z tvrdého dřeva umožnil řemeslníkům snížit židli na její nejtenčí rozměry. Neanorovaná jednoduchost židle byla zvláště přitažlivá pro elity během pozdní Mingovy éry a je nezbytnou součástí estetiky Ming.
Kromě této evokativní zadní kolejnice je jedním z klíčových atributů těchto židli-zpět židle design nosítek, které podpírají nohy. V antických čínských vzorech jsou tyto nosítka posílena nahoru, takže jeden je vyšší než druhý. Čínský termín je bubugao, což znamená „o krok výše“ a původně se odkazovalo na povýšení úředníka. Toto spojení se statusem není neobvyklé u židlí - v západních kulturách byla i určitá křesla vyhrazena pro lidi, kteří měli určitou míru autority nebo moci.
Viditelnějším atributem sedacího stolu sedla je široká středová ikona, vertikální opěradlo mezi sedadlem a hřebenovou lištou. To byla inovace v designu židlí; židle raného západního světa měla obvykle pevný trůnní záda. Středová ikona byla občas vyřezávaná nebo vykládaná do dekorativního efektu, ale její původní účel byl pro funkci a pohodlí, protože uživatel mohl sedět se zkříženýma nohama (z tohoto důvodu má křeslo příležitostně) taky byl znám jako „meditační křeslo“). Dvojice čínských židlí se zadním sedlem poslaných jako dar králi Phillipovi II. V 16. století musela být na Západě inspirativní; zhruba o století později se tyto široké zadní ikony a stejně tak elegantní proporce objevují v křeslech královny Anny (nebo gruzínské) v Anglii a Americe.

Můj hlavní zdroj tohoto příspěvku byl Wang Shixiang, et al. Beyond the Screen: Čínský nábytek 16. a 17. století. Boston: Museum of Fine Arts, 2000.
1 Interiér Kay Douglas, foto Simon Upton pro Dům krásný; 2Design příběhu Sara; 3Simon Upton pro Elle Decor; 4 Michael S. Interiér Smith, foto Gray Crawford pro Elle Decor; 5 Interiér Amy a Todd Hase, foto Roger Davies pro Elle Decor.